Categoría: Ocultismo

El culto Sabeano es el verdadero culto Lunar, como lo practicaba el sacerdote Tebano Ankh-Af -Na-Khonsu en la dinastía XXVI,el cual se proponía dar vida al culto estelar.

Crowley cumplió una obra análoga queriendo sacar a la luz el culto lunar pero solo logró hacer revivir los cultos luni-solares.

Según una antigua tradición,la vida de todo el universo  puede subdividirse en un periodo de siete eones.El término eón indica un periodo de alrededor de 2000 años.

El culto solar era la máxima deformación del culto estelar.Pero tal culto,como lo practicaba el LOGOS (Jesus,el CRISTO) y sus adeptos (los apóstoles) era cuerpo de doctrinas que tenían cierta coherencia interna y su funcionalidad,por cuando concernía a la transmutación del hombre a través de un cambio en la materia misma.

La fórmula que regía en tal eón era la del autosacrificio: el hombre debía morir físicamente para lograr la realización ( el cuerpo glorioso).El final consiste en purificarse a sí  mismos hasta escapar de la rueda del tiempo.

El hombre posee un organismo que consiste en 350 trillones de células, pero hay algo que genéricamente se define como consciencia, que no puede ser analizado científicamente.

En términos Thelémicos, la consciencia pura ( el núcleo inmortal divino ), o sea la consciencia liberada de los velos del ego , se concibe como «algo» dinámico en mutación (evolución) continua.Los egipcios le dieron el nombre de KHABS, que significa «estrella«.

En el momento de la muerte física de un individuo, su cuerpo inicia su descomposición y su cuerpo fluídico se desmembra para dar vida a las larvas (conjuntos individuales de energía que tienen en sí el recuerdo de la vida pasada y procuran sobrevivir absorviendo la energía vital en otras entidades)

Sin embargo, una larva puede ser creada también por una emoción violenta,tanto espontánea como intencionalmente.

Antiguamente la doctrina de estas formas de vida se conocen en Egipto con el nombre de KHAIBIT y es el sustrato de todos los deseos elementales (pasiones,animales,vicios,etc..) del difunto,pero también puede ser creado por los padres que sufren la pérdida de alguien ligado a ellos.El KHABIT puede evocarse a través de la NECROMANCIA .

La verdadera experiencia del iniciado no consiste en perder la propia individualidad sino más bien en purificarla para volverla divina y consevarla íntegra.

Fuente del texto: Frank G. Ripel